یا لطیف!

   

                       

    شايد وقتي زبان الکني دارم نبايد حرف بزنم؛ اما سخن گفتن از زبان ديگران جبران مي کند گاهي!

               

            تمام مطلب را اینجا ( http://eshgvamargh.persianblog.ir/post/276 ) بخوانید

                                      ------------------------------------------------

                                     http://ipakchi.ir/blog/?p=437

                                  ---------------------------------------------------

                                  http://yaa-alii-molaa.blogfa.com/post-5.aspx

                                        --------------------------------------------

                             از : http://khaneye-doost.blogfa.com/post-159.aspx

                                        -------------------------------------------

           تمام شعر را اینجا ببینید :  http://www.shahab-moradi.ir/content/view/454/50/

                                        ---------------------------------------

  - درج لینک به طریق بلاگفایی مقدور نبود!

  - گاهی به بهانه های کوچکی که مرا به فاصله گرفتن از دیگران وا می دارد؛ می خندم/ می گریم

                                                   دوای درد مرا هیچ کس نمی داند
                                                                    فقط بگو به طبیبان دعا  کنند مرا

یا لطیف!

لبیک...

                     

                                              

  نمی دانم آنانی که لجوجانه گوشهایشان را گرفته اند ومعانی بلند سخنانت را نمی شنوند؛
چه باید نامید؟اما مُهر ِ مِهر ِ تو بر هر دلی نشست؛ جان کلام آخرت را که با آقا و مولایت در میان گذاشتی!
 به خوبی دریافت؛ که نجات دهنده را باید قسم داد و از او خواست که نگاهش را و دعایش را بر سر این ملت و مملکت مستدام بدارد.

---------------------------------------------

-ما چو دادیم دل و دیده به طوفان بلا                         گو بیا سیل غم و خانه ز بنیاد ببر

 سعی نابرده درین راه به جایی نرسی                      مزد اگر می طلبی طاعت استاد ببر

-  خدایا به قلوب ما صبر و آرامش در هجومِ هیجان و احساس نا بخردانه ی مردمان، عطا کن.

                                                                                             الهی عجل لنا ظهوره

یا لطیف!

یا لطیف!
در اين اوضاع، نخبگان و مجاهدان حزب‌اللهي چه بايد كنند

در شرایطی قرار گرفته ایم که بهت و سرگردانی بیش از همه چیز در آن جلوه دارد. بعضی از دوستان معتقدند باید به کناری نشست تا اوضاع خودبخود درست شود. بعضی دیگر هم معتقدند باید کاری کرد اما این که چه کار، نمی دانند. بعضی دیگر هم وارد اقداماتی می شوند که نهایتاً آن را بی نتیجه می یابند. در این شرایط توجه به چند نکته ضروری است:

الف- اقلیتی وقیح می خواهند تصمیم خود را بر اکثریت تحمیل کنند و در این مسیر از ساده دلی مردمی که به میرحسین موسوی رای داده اند سوء استفاده می کنند. اشرافیت سیاسی و رسانه ای در جنون آمیزترین شکل خود گزینه به میدان کشیدن نیروهای اجتماعی و ماهی گرفتن از آب گل آلودِ اغتشاش را برای ادامه مسیر خود انتخاب کرده است.

ب- نیروی انتظامی و رسانه منفعل ملی نمی توانند کاری در برابر این هجمه برنامه ریزی شده پیش ببرند. نیروهای مردمی باید به کلی از حرکت های دولتی قطع امید کنند و خود پا به میدان صیانت از آرای اکثریت بگذارند.

ج- جنگ، جنگ احمدی نژاد و میرحسین نیست. و نباید گذاشت به جنگ رای دهندگان به این دو منتهی شود. این، جنگ بین اکثریت مردم بی زبان و بی رسانه است با جریان تندرویی که پیش تر هم در حرکت هایی همچون تحصن نمایندگان مجلس ششم و غائله 18 تیر نشان داد ابایی از به آتش کشیدن مملکت و قربانی کردن مردم و منافع عمومی ندارد. میرحسین نیز در خوشبینانه ترین حالت، قربانی این جریان فریبکار است.

د- به نظر می رسد اولین و اصلی ترین مشکل ما در این موقعیت، بحران ایده است. ایده های نو و مبتکرانه ای که بتواند تاثیر گسترده بگذارند، تولید نشده و حتی زبان ها در برابر موقعیت تهاجمی مقابل به لکنت افتاده است. یافتن موضع تهاجمی و طراحی مضامین و قالبهایی که آگاهی و تعهد عمومی نسبت به شرایط موجود را افزایش دهد، اولین و کلیدی ترین قدم است که باید به سرعت انجام گیرد.

هـ- فهرست زیر، 30 مسأله نظری و نیز سوژه هایی است که تامل در آن ها و شرح و بسطشان شاید بتواند ما را از بهت و انفعال خارج کند و برای ادامه مسیر و همچنین برنامه ریزی کوتاه مدت و میان مدت مفید واقع شود. شایسته است نیروهای انقلابی علاوه بر طراحی روش های ابتکاری مورد بحث در بند (د)، به تکمیل این فهرست نیز کمک کنند و هر کس به تناسب اطلاعات و تجارب خود به موشکافی حداقل یکی از این موضوعات بپردازد و یادداشتی تحلیلی و دقیق درباره آن بنویسد:

1- انحصار رسانه ها در دستان نخبگان و اشراف و تاثیر آن بر پایمال شدن حقوق روستانشینان و محرومان/ آسیب شناسی رسانه های کشور از حیث پایتخت زدگی.

2- تاثیر متقابل "پایتخت" و "سایر شهرها و روستاها" برای تعیین سرنوشت سیاسی کشور/ معکوس شدن روند سابق (اثرگذاری پایتخت بر کل کشور) در مردمسالاری دینی (اثر گذاری کل کشور بر پایتخت)/ چه عواملی جنس اکثریت مردم تهران را از جنس سایر مناطق جدا کرده است؟

3- اکثریت خاموش مردم که این بار در خلال یک حضور 85درصدی به میدان آمدند، در روستاها و شهرستان ها به چه کسی رای دادند و چرا؟ در شهرهای بزرگ چه؟

4- تحلیل منطقه ای و مردمشناختی رای دهندگان به احمدی نژاد و موسوی.

5- چرا موسوی و حامیانش باور نمی کنند احمدی نژاد رای آورده است؟/ نقد توهمات روشنفکری بویژه با تکیه بر ادعاهای زهرا رهنورد/ عوامل ایجاد توهم "اکثریت" بودن.

6- معنای "اطرافیان" و "حامیان" چیست؟ جایگاه و تاثیرشان چیست؟ هاشمی و موسوی چگونه از این مسیر ضربه خورده اند؟

7- نقش هاشمی و نامه اول او در حمایت از موسوی و عملکردش.

8- سکوت ها و اشارات رهبر انقلاب در دو هفته گذشته نسبت به سخنان و عملکرد هاشمی، میرحسین و احمدی نژاد.

9- هاشمی گاه به منتظری تشبیه می شود و گاه از سوی خود و هوادارانش به شهید بهشتی. شباهت ها و تفاوت های او با هر یک از این دو شخصیت تاریخی چیست؟

10- چرا موسوی حاضر نیست سخنان رهبر انقلاب درباره التزام به روند قانونی را بپذیرد؟/ مصادیق تقابل موسوی و رهبری در دو هفته گذشته.

11- ابزارهای بزرگنمایی تعداد رای دهندگان به موسوی بوِیژه در شهر تهران و نیز فضای اینترنت

12- مقایسه قضاوت های قطعی موسوی درباره تخلف انتخاباتی و ضرورت ابطال انتخابات، با اعلام اسامی مفسدین اقتصادی توسط احمدی نژاد پیش از تصمیم قضایی در این خصوص/ کار کدام باعث شد مملکت از هم بپاشد؟

13- "فتنه"، "شبهه" و "نفاق" در قرآن و سنت دقیقاً چگونه تعریف شده اند و معیارهای تشخیص مصادیق آن ها چیست؟

14- امکان یا عدم امکان تقلب گسترده در سیستم انتخاباتی کشور.

15- خاطرات ناظران صندوق ها از روند انتخابات و نتایج آرا در هر صندوق.

16- خاطرات ناظران صندوق ها در انتخابات سال ۱۳۸۰ (کم و کیف تقلب یا عدم تقلب برای خاتمی)

17- بررسی موشکافانه بهانه هایی که معترضان در خصوص سیر برگزاری انتخابات، به آن ها تمسک می کنند (از قبیل نحوه تمدید وقت، نحوه توزیع تعرفه ها، نحوه اعلام نتایج و ...)

18- مقایسه عملکرد موسوی با بازندگان دوره های قبلی انتخابات ریاست جمهوری (توکلی، ناطق، هاشمی)

19- موسوی چگونه نیروهای اجتماعی را در ایام انتخابات به میدان آورد و چگونه تا اکنون آن ها را مدیریت کرده است؟/ آیا اکنون دعوت موسوی به حفظ آرامش نتیجه ای دارد؟

20- تفاوت ها وشباهت های شرایط حاضر با دوران بنی صدر و چگونگی کنترل شرایط با الهام از آن مقطع تاریخی.

21- نقد آشوب ها و قانون گریزی های اخیر از نظر حامیان میرحسین موسوی.

22- ادبیات میرحسین در نامه ها و بیانیه ها و تاثیر آن بر افزایش التهابات.

23- نقد عملکرد صداوسیما و فهرست فعالیت هایی که رسانه ملی می توانست و می تواند برای فروکاستن التهابات انجام دهد.

24- بهترین و به لحاظ فرهنگی کم هزینه ترین راه مقابله با آشوب های خیابانی چیست؟ برخورد انتظامی؟ برخورد نیروهای بسیج؟ ایجاد تجمعات مردمی در مقابل آشوب ها؟ رها گذاشتن اغتشاشات؟...

25- آیا در اعتراضات خیابانی، راهی برای جداکردن مردم معترض از عناصر اغتشاشگر حرفه ای هست؟

26- اعتماد از دست رفته مردمی که ساده دلانه شب ها بر بام ها الله اکبر می گویند چگونه می تواند بازگردد؟

27- برای آگاه کردن و اقناع مردم معترضی که تحت تاثیر فضاسازی میرحسین موسوی قرار گرفته اند، چه گروه مرجع یا چه نگاه و ادبیاتی قابل استناد و قابل استفاده است؟

28- قابلیت مساجد برای پوشش ضعف رسانه ای جبهه مردمی انقلاب.

29- قابلیت وبلاگها برای پوشش ضعف رسانه ای جبهه مردمی انقلاب/ نقد فضای فعلی وبلاگهای مذهبی و انقلابی به جهت انفعال، تکرار یا رکود.

30- ریشه یابی انفعال نیروهای انقلابی مستقل و نخبه در برابر فتنه حاضر/ راه های کلان بازگرداندن ابتکار عمل به نیروهای مردمی و متکی نبودن به رسانه ها و اقدامات دولتی.

* اين مطلب رو محمدجواد ميري دوست عزيز و خوشفكرمون در اوضاع كنوني منتشر كرده كه بسيار موثر و راهگشا است

---------------------------

تکمله:
 * مطلب از  اینجاست    http://hamedtalebi.blogfa.com/post-317.aspx

- حرفهایی برای گفتن بود که شاید از جنس این وبلاگ نبود
  حرفهایی که باید گفته می شد اما دسته بندی و تجزیه و تحلیل آن خارج از توان نویسنده ی این وبلاگ بود!
   حرفهایی هم برای نوشتن در اینجا مناسب بود که به وقتش اینترنت واوضاع و احوال این روزها یاری نمی کرد.

- حرفهای منطقی و به دور از یکجانبه نگری را در مطالب بالا دیدم و برای ثبت در حافظه ی خودم و وبلاگ آوردم.

- نوشته های خوب دیگری هم این روزها خوانده ام اما ثبت، قبل از گم شدنشان مقدور نشد.

- به امید بیدار شدن از غفلت و حفظ وحدت برای تداوم تنها حکومت شیعی مقتدر در جهان
  که
  ان شاءالله زمینه ساز حکومت ولی عصر (عج) باشد.
                                                                        خدایا در هر لحظه به هدایت تو نیازمندیم  

                                                         دوای درد مرا هیچ کس نمی داند
                                                        فقط بگو به طبیبان دعا  کنند مرا

  یا لطیف!

              من که از آتش دل چون خم می در جوشم

                                                          مهر بر لب زده خون می خورم و خاموشم

 

                                                        دوای درد مرا هیچ کس نمی داند
                                                        فقط بگو به طبیبان دعا  کنند مرا

 

                          سالروز آغاز امامت و ولايت حضرت حجت (عج)  
                             خليفه بر حق خداوند بر روي زمين مبارك باد.

                 
                                                                                                                   ۶                                                                                                                  

                                   « رایة المهدی فیها مکتوب البیعة لله »*

  آن روز که پیامبر اکرم(ص) در غدیر خم، دست امیرالمومنین را بالا برد و فرمود:
   « من کنت مولاه فهذا علی مولاه »   ما در عدم ** بودیم و آرزوی حضور در کنارآن برکه داشتیم؛ تا بگوییم :
   « بابی انت و امی و نفسی و مالی و ولدی »  و خداوند برای ما که سرنوشتمان هزارو چهارصد سال بعد رقم خورده بود؛ ولایت را ادامه داد؛
  تا در این برهوت، هیج گاه بی امامت رها نگردیم.
 
  وما گرچه دیر رسیدیم؛ اما اکنون با چشمان دلمان می توانیم پیامبر را در کنار غدیر خلقت به نظاره بنشینیم که
  دست حضرت مهدی(عج) را در دست گرفته و می فرماید:
   « اللهم وال من والاه و عاد من عاده وانصر من نصره واخذل من خذله »

  پس در غدیر ثانی، در روز تجدید پیمان با "ولی خدا" و  "خدا"، عهد می بندیم و منتظر روزی
  می شویم که دست نورانیش را در کنار کعبه برای بیعت می گشاید و می فرماید:
   « هذه یدالله و عن الله بامرالله »    
                            « همانا آنان که با تو بیعت کنند فقط با خدا بیعت می کنند. »
                                                                                                      ۹ ربیع الاول ۱۴۳۰

-----------------
 پی نوشت:

 * حدیثی از پیامبر اکرم (ص) که روی پرچم حضرت مهدی(عج) در هنگام ظهور نوشته شده است:
                                       « بیعت تنها از آن خداست »

**  با تو آن عهد که در وادی ایمن بستیم    همچو موسی ارنی گوی به میقات بریم

 

یا لطیف!

                                                 سلام بر حضرت انتظار

                      ۵

 

               من حتم دارم که در آن روز در دشت باران می آید

               مردی که باران به دوش است از شهر طوفان می آید

                                             عیسی مریم از آن سو، موسی عمران از این سو

                                              از سمت ایران به نامش پیر جماران می آید

                پیران اهل قبیله چشمان خود را ببندندید

                این بوی پیراهن کیست، یوسف به کنعان می آید؟

                                                 فرقان ِ حق است و باطل، حلّال ِ کلّ ِ مسائل

                                                مردی که در هر نگاهش تفسیر قرآن می آید

                فانوس خود را بینداز، کشتن نمی خواهد ای شیخ

                 بگشای چشم ونظر کن از دور انسان می آید

                                                 بر تارُ ک نام انسان، مهدی شروعی بزرگ است

                                                 مردی که نامش همیشه در سطر پایان می آید

                                                                       خدایا! چشم دلم را بگشای و سطر پایان بنمای
----------------------------------

پی نوشت:

  -  شعر از "حسین متولیان"

  - امروز "۱ ذی القعده ۱۴۲۹" میلاد کریمه ی اهل بیت حضرت فاطمه معصومه(س)
             " یا فاطمه اشفعی لنا فی الجنه "

  - به مناسبت امروز یه پیغام گروهی جالب داشتم  :

  سلام !! این چندین باره که امروز روز دختر رو تبریک میشنوم !! با میلاد کریمه ی اهل بیت
 مشکلی نداریم !! فقط یه سوال: چرا وقتی بزرگداشت یه جنس مذکره، اسم عمومی میزارن
 (مثلا روز نوجوان)، ولی وقتی مونثه محدودش میکنن به روز دختر !!!! این فمینیستها ببین
 تا کجا نفوذ کردند  میلاد کریمه ی اهل بیت مباررکککککککککککککککککککککککک @};

   - پایگاه اطلاع رسانی حضرت فاطمه معصومه(س)

 

السلام علیک یا ابا صالح المهدی (عج)

                      ۴

  یا لطیف !

             خدایا ! انسان را شایسته برخورداری از نعمتهایت دانستی و بشارت دادی که

                 اگر تقوی پیشه کنیم ؛ درهای آسمان و زمین را به رویمان می گشایی .

        و ما چه نشانه ای از خود و رفتارمان به جا گذاشته ایم تا لایق نعمت حضور او باشیم ؟

      او که با آمدنش آسمان و زمین را مسخّر می کند . که آسمان می بارد و زمین آباد می شود .

           و ما چه قدر گام برداشته ایم در جهت آبادانی زمین برای رسیدن به ملکوت ؟

     و اندیشمندان مسلمان با کدام تفکر به سمت آبادانی و توسعه ی اسلام ، گام برداشته اند ؟!

               دنباله روی از تفکر و توسعه ی غربی ، ما را به کجا می رساند ؟

         جز این است که برایند توسعه ی آنها ؛ فربه شدن اندکی از کشورها و اهالیشان ؛ 

                  و به زیر خط فقر رسیدن ِ خیل عظیمی از بشریت بوده است ؟

   در حالی که او می آید تا تمام زمین و تمامی انسان ؛ بهره مند از نعمتهایی شود که برایش خلق شده .

 و برای رهانیدن بشر از این همه فلاکت و فقر و رنج ؛ جز منتظر مهدی ( عج ) بودن ، چه باید کرد ؟

    و انتظار :

         که اگر من ِ انسان ِ مسلمان ، از خویشتن و خود محوری به سمت خدا محوری ، هجرت کنم ؛

          اگر به سلاح دانش و اندیشه ی مستقل ِ متعهدانه و مومنانه ، مجهز شوم ؛

           نشان داده ام ، آماده ام و شایسته وتشنه حضورش ۱

 که همانا دانش و وجدان کاری ِجدّی برای آبادانی زمین؛ یکی از ابزارهایی ست که آمدنش را نزدیک می کند.

          خدایا مباد که بیاید و ما به رسم ِ منتظران ، ره نپیموده باشیم

 -------------------------------------------

                   ۱. آب کم جو ، تشنگی آور به دست        تا بجوشد آبت از بالا و پست

 - به هرزه بی می و معشوق عمر می گذرد     بطالتم بس ، از امروز کار خواهم کرد

    هر آبروی که اندوختم از دانش و دین            نثار ِ خاک ِ ره  ِ آن نگار خواهم کرد

 

 یا لطیف !     

                         

 

 ( انتظار فرج ، یک راه حل برای ساختن جهان و روزگاربهتری است که از راه می رسد .

مکتب انتظار ، اتاق فکر کسانی است که برای ساختن جهان می خواهند طرح و برنامه ای داشته باشند .

کسانی که در فکر روزهای بهتر برای گذران عالم و آدمیانند . ) *

"وخداوند وضعیت هیچ گروهی را دگرگون نمی کند؛ مگر آن که وضعیت درونی شان را خود دگرگون سازند  " **

 

آیا منتظر می تواند کسی باشد که فقط برای ظهور دعا می کند ، ندبه و عهد می خواند وکاری نمی کند ؟

امام زمان (عج) برای ظهور نیازمند زمینه های آماده در ما انسانهاست .

آمادگی که در انسانهای این 1400 سال دیده نشد . و حاصلش چیزی جز نرسیدن به جامعه ی آرمانی اسلام نبوده است.

و قرار نیست امام زمان (عج) معجزه وار ، بیایند به مشکلات بشری خاتمه دهند .

 و منتظر، امام زمان (عج) است  تاجامعه ی جهانی به آن سطح از فرهنگ و ظرفیت و موقعیت تحقق آن بستر ها  برسند.

 و در واقع  ظهورایشان گام نهایی در تحقق جامعه ی آرمانی ست .

و افسوس که ما نه تشنه هستیم ، نه عاشق ، ونه منتظر

که تشنه برای رسیدن به آب تلاش می کند .

عاشق برای هم ارزشی با معشوق به آب و آتش می زند .

و منتظِر برای آمدن کسی که به انتظارش نشسته خانه را مهیا و غبار روبی می کند .

و منتظر با شناخت صحیح از این جامعه آرمانی به سمت آن حرکت می کند .

و ما ، هنوز چه قدر باید خانه ی دلمان و بستر اجتماعمان را از موانع ظهورش ،پالایش ؛ و به شرایط و

 زیر ساختهای لازم برای جامعه ی آرمانی اش ؛ آرایش کنیم ؟

 

---------------------------------------------------------

 

تکمله :

      *   . نقل از ویژه نامه دیدار

      ** . سوره رعد آیه  11

  

-  افسوس که عمری پی اغیار دویدیم

   از یار بماندیم و به مقصد نرسیدیم

 سرمایه زکف رفت و تجارت ننمودیم

 جز حسرت و اندوه متاعی نخریدیم

                                                               خدایا معرفت انتظار عطا کن

                                                       نیمه شعبان ۱۴۲۹

  السلام علیك یا مولاى‏ یاصاحب الزمان (عج)
 
              
                                                                                                                    ۳
                                                                                                          

این روزها بیرونمان :

( درها ودیوارها ، کوچه ها و خیابان ها ، حتی نوشته ها و وبلاگ هایمان ! )

 داد میزند که از میلاد مولود نیمه شعبان ، شادیم .

درونمان اما ،  نه عاشق است و نه منتظر .

که اعمال منتظر چونان تشنه ای در جستجوی آب ، او را به سوی آب رهسپار می کند .

و انتظار، مرا آماده فردا می کند . و تکلیف امروزم را :

نه خمیازه و خواب که راهی شدن برای رسیدن به اصل دین – عدالت - روشن می کند .

و شیعه برای تحقق این اصل باید بهایی بپردازد .

که اولین امامش به همین بها در محراب به شهادت رسید .

 وقیام آخرین امامش نیز برای رسیدن به داد عدالت – گمشده ی همیشه ی انسان – است .

 

و من، تا احساس تشنگی نکنم ، آب زلال و گوارا ، در دسترس و پیش رویم هم که باشد ؛

به دردم نخواهد خورد !

و من ، تا بی تفاوت در بیراهه های خویش  گام بر می دارم ؛

                                                               دور از احساس تشنگی و انتظارم !

 

-----------------------------------

خدایا !

مرا تشنگی بیاموز

پای دلم را در مسیر قرار ده

و گوش دلم را به نوای آمدنش بنواز

 

مولا و صاحبم !

   در هنگامه ی تولد تومی گویم که ما نیازمند تربه تولدیم . برای ما دعا کن که پاک متولد شویم !

                 برای ما دعا کن که غایب نباشیم . که این همه پای بست دنیا نباشیم .

             اصلا خودت دستمان را بگیر که ما در کندن زنجیر نفس از پای دلمان ناتوانیم .

               

                  

                   ما زائر تبسم بارانی توییم        ما را به حق آینه ها خیس نور کن

                                                                                  ۱۳ شعبان ۱۴۲۹

                                                                   

                 

 

 

لا اله الا الله ، و لا نعبد الا ایاه ،مخلصین له الدین ،و لو کره المشرکون

 

 

می نویسی ، برای لذت بردن از درک کلمه ای و مفهومی در لحظه ؟

می نویسی ، تا اتفاقی تازه بیفتد و چیزی در این دنیا عوض شود ؟

می نویسی ، چون می خواهی که دلش بخواهد که نگاه کند و بخواند ؟

 - حتی اگر  بدانی که نمی خواند -

 

مگر نه این است که :

 

 وقتی می نویسی و پاره اش نمی کنی ؛ حذفش نمی کنی ؛

می خواهی دیگران را در فهم لحظه هایت ، شریک کنی

و دعوتشان کنی به حضور در خواب وخیالهایت .

می نویسی حتی اگر از هر چیز اندکی بدانی و از هیچ چیز به اندازه کافی ندانی  .

حتی ترمی نویسی  وقتی هم که می دانی با نوشتن تو هیچ چیز تغییر نمی کند .

می نویسی تا کار زبان را ساده کرده باشی .

و یا شاید می نویسی تا برای ماندن ، رفتن ، حتی مردن خودت شریک جرم پیدا کنی !

 

و اگر برای همه ی اینها بنویسی و آن قدر توانا نباشی که

 با نوشتنت به جهت خدایی شدن ، مسیر را برای دیگران نشانه گذاری کنی ،

 تا آنها  راحت تر از مسیر بگذرند ؛ چه قدر ضرر کرده ای ؟

 

   سنگم 

   آرام آرام می نویسم

   و خود را می تراشم

   تا به شکل مجسمه ای در آیم

   که تو بودایش کرده ای .

   از دهان من اگر حرفی نیست

   کوتاهی از من است

   نمی دانم چگونه از تو سخن بگویم

   با دهانی از سنگ  *

 

-----------------------------

 

تکمله :

   * شعر را جایی خواندم ،و  نام شاعر را همراه نداشت  !

 

  - هر چه قدر هم که محتا طانه بنویسی ؛ حافظ فاش می گوید :

  از خون دل نوشتم نزدیک دوست نامه     اِنّی راَیتُ دهراً مِن هَجرِک القیامه

 

  - اگر خالص نباشم و توفیق همراهم نباشد ؛ در کدام مسیر رهسپار خواهم شد ؟

 

  - مباد آنقدر دیر برسم که دوست را قسمت کرده باشند .

 

                                                                     و خدایا از تو ، جز تو، چه باید خواست

 

 

 

   یا لطیف !

                         ۲

 

                                                                                                                   

 امام سجاد (ع) :

                          <<  انتظار ظهور ، بزرگترین راههای رسیدن به ظهور است .  >>

 

  امام شناسی را تکلیف خود می دانیم ؟

 عمل به خواسته ی امام را چه ؟ باید تکلیفی دیگر بدانیمش یا خیر؟

  یادمان باشد وقتی به جست و جوی حقیقی آن حضرت بر آییم و در جلب رضای او گام برداریم ؛ سرانجام

 به همه ی مقصود یا مقداری از آن دست پیدا خواهیم کرد !

  که تا معرفت نباشد ، محبتی حاصل نمی شود و تا محبت و علاقه ای نباشد اطاعت و همراهی و همسویی

 با او نیز ممکن نمی شود .

 

   و امام زمان ( عج ) فرمود :

     <<  برای آمدنم به سراغ شما ، چله نشستن لازم نیست . به جفر متوسل شدن هم سودی ندارد .به ریاضت و سفرهای دور ودراز رفتن هم احتیاجی نیست . عمل نشان دهید و مسلمان باشید . >>

 

-------------------------------------

 

 - ای سرو ناز حسن که خوش می روی به ناز        عشاق را به ناز تو هر لحظه صد نیاز

  هر دم به خون دیده چه حاجت وضو، چو نیست       بی طاق ابروی تو نماز مرا جواز

 

 

                          کاش به اندازه ی ساده ترین دوستانمان گوش به زنگ آمدنت باشیم